Being a Writer and a Businessman in Hong Kong

 

During my talk yesterday at the PolyU I have tried to explain why, in my opinion, it is impossible to be a successful businessman as well as a good writer in Hong Kong. One has to choose between the two options…

I then presented all my books published so far, resting a bit longer on my last one, ‘The Dew of Heaven’ & finally inviting all the guests to the upcoming signing ceremony, scheduled for the 2nd of October at 3 p.m. at Bookazine, Prince’s Building, Central.

 

The great typhoon of 18 September 1906

Super typhoon Meranti is upon us but seems that it will make landfall further up in China. Hong Kong was not so fortunate 110 years ago.

Here is a page from the diary of Gino Montecorvo, who witnessed that tragedy. Gino is one of the main characters of my book The Dew of Heaven already on sale at Bookazine.

I am enclosing the  announcement for the official signing ceremony.

But it was not always smooth sailing. The first trouble to hit us was the great typhoon of 1906, which caused enormous damage to Hong Kong and Macau. The roof of our warehouse was torn off, and we lost a large quantity of fabric packed and ready for export. On September 18, at eight in the morning, the sky turned black in a matter of minutes and without warning. Nobody could have foreseen the furious winds which broke upon us, lifting and sinking several boats. The Anglican bishop Joseph Hoare and some of his priests were at sea fishing, and their bodies were never found. A French destroyer anchored in Hong Kong, the Fronde, was lifted and flung by a tsunami above the port.
I offered some money to raise a monument to the memory of those unlucky sailors. It is impossible to know the total number of dead, but it was certainly more than ten thousand. My workers and I lent a hand in the search for the bodies, countless children among them.

 

 

THE DEW OF HEAVEN by Angelo Paratico Soon Released

Cactus Moon of Tempe, Arizona, will soon release in Hong Kong ‘The Dew of Heaven’ in which I am recounting all the passages of a dramatic finding, happened in Hong Kong in 2011, of the sacred relict said to hold the soul of Genghis Khan, the great Mongol conqueror. The American edition will be released in November.

A limited number of copies will be available – only at BOOKAZINE – starting from 14 of September, and then there will be a first public discussion about it which will be aired at RTHK3 ‘Morning Brew’ on the 15th of September, 11 a.m. My gratitude goes to Phil Whelan for having me as his guest.

Then, on the 2nd of October, there will be a signing event at Bookazine, Prince Building, III Floor. Here my thanks goes to Shonee Merchandani and to Kate McDonnell for their great kindness.

BELLISSIMA ITALIA is also helping to publicize it and thanks are due to the Consul of Italy, Antonello de Riu.

This book deals with the story of the discovery of Genghis Khan’s relict and with the people involved, even if such momentous find was not publicized, perhaps in order not to upset China. It is now believed to be kept in a secure place, inside an unknown lamasery in Mongolia.
This sacred relic did disappear from a lamasery in central Mongolia during the twenties’ or thirties’ while the country was ravaged by communists’ thugs linked to Moscow. After its mysterious disappearance this artifact was thoroughly searched by Japanese, before their 1939’ botched military attempt to take over Mongolia and even by Adolf Hitler and Heinrich Himmler, who were alerted about its existence by Swedish explorer Sven Hedin.

The artifact found its way south after it was entrusted to Gino Montecorvo, an Italian merchant, and to his wife, a Mongol princess belonging to the Darkhad, a tribe in charge of the protection of the relicts of Genghis Khan. This man arrived in China as an officer in the Italian army, sent to Beijing in 1900 with the armies of seven other nations – including the USA – to quell the Boxers revolt and free the diplomatic legations. This is a well-known story narrated – with little respect for the facts – in the 1963’s Hollywood blockbuster movie The 55 days of Peking starring Charlton Heston, Ava Gardner and David Niven.

 

Mao Zedong moriva 40 anni fa

Il 9 settembre 1976, 40 anni fa, moriva il presidente cinese Mao Zedong. Aveva 82 anni ed era da tempo malato. Pur credendosi immortale, come gli antichi imperatori cinesi, pure lui dovette rendere l’anima al creatore. Tutto sommato morì troppo vecchio, giacché da almeno tre decenni s’era trasformato nel monumento di sé stesso, impegnato a strangolare nella culla i suoi futuri avversari. Se fosse morto a 50 anni, oggi lo ricorderemmo come un brillante, seppur spietato, poeta, stratega e rivoluzionario.
Il 1976 fu nefasto un po’ in tutto il mondo. L’8 gennaio morì il premier Zhou Enlai, al quale Mao aveva impedito di curarsi. Il 5 aprile fu tentata una sua commemorazione in piazza Tienanmen, ma la polizia arrestò e fece sparire un centinaio di dimostranti e bastonò gli altri. Il 29 marzo il generale Jorge Videla prese il potere in Argentina. Il 6 maggio si ebbe il terremoto in Friuli e il 28 luglio quello di Tangshan, in Cina, un cataclisma che uccise 650.000 persone.
La morte di Mao segnò la fine d’un incubo per i cinesi. La fine del decennio segnato da un movimento anarchico noto come ‘La Rivoluzione Culturale’ che lui aveva lanciato per mantenersi al potere, dopo il suo disastroso ‘Grande Balzo in Avanti’ che provocò la morte per fame di 50-70 milioni di cittadini. Pur di evitare lo sgretolamento della propria granitica immagine e venire spodestato, permise dieci anni di caos e di violenze, che provocarono un numero inimmaginabile di morti, distruzioni e di sofferenze. Subito dopo la sua morte, Deng Xiaoping si sbarazzò della sua diabolica vedova, Jiang Qing e spostò il timone del partito verso il centro.
Il partito comunista cinese e il presidente Xi Jinping – il cui padre, Xi Zhongxun, viceministro e responsabile della propaganda, fu da Mao imprigionato e perseguitato – hanno ammesso che una parte delle sue decisioni furono errate e nefaste, ma anche che una parte di queste furono giuste e opportune. Comunque, qui dobbiamo far notare che in Cina un’aperta discussione su di lui, ancora non è possibile, né permessa. Infatti, agli alti dirigenti del partito comunista cinese non conviene segare il ramo sul quale siedono e, perciò, le foto del Grande Timoniere sono ancor oggi ubique in Cina, a partire dalle banconote.

L’immagine di Mao Zedong è stata variamente interpretata in Occidente e, salvo rarissime eccezioni, fraintesa dai nostri intellettuali che ebbero la fortuna di visitare quel Paese; solo per citarne alcuni: Curzio Malaparte, Moravia, la Macciocchi, Parise, Antonioni e via dicendo. Un intellettuale francese che ebbe un grosso peso nella creazione del mito maoista in Italia, grazie alla sua largamente immeritata fama, fu André Malraux, il quale nel 1965 fece storia con una sua intervista a Mao, che fu pubblicata in tutto il mondo. Io stesso ne serbo un vivissimo ricordo, pur essendo stato solo un bambino, che lessi a casa sul Corriere della Sera. Oggi però sappiamo che per metà se la inventò e per metà fraintese quanto Mao gli stava dicendo, lo sappiamo per certo, perché esiste negli archivi cinesi la trascrizione delle parole di Mao in cinese fatta dall’interprete e questa collima, verbatim, con la trascrizione lasciata dall’interprete francese. Addirittura Malraux non si limitò a mentire ma bucò la più grande notizia datagli da Mao, un vero e proprio scoop: gli disse che intendeva lanciare la Rivoluzione Culturale!
Un altro famoso malinteso lo si deve a Edgar Snow, spesso citato da Indro Montanelli, il quale pensava di conoscere abbastanza il cinese da non aver bisogno l’interprete e quando Mao descrisse sé stesso come ‘un monaco solitario che cammina nella pioggia con un ombrello bucato’ egli non riconobbe la battuta e interpretò quella frase come un segno della sua umiltà, quando in realtà significava il contrario: “Nulla per me è sacro e non accetto alcuna legge.”

Mao Zedong nacque in una famiglia di agiati proprietari terrieri, ma odiava il padre, un prepotente che lo maltrattava assieme ai suoi fratelli. Si ribellò quando questo, a 13 anni lo costrinse a sposare una ragazza di 17 anni, per entrare in possesso delle terre che la sposa portava in dote. Divenne un lettore accanito di libri, sognando di diventare un nuovo George Washington e un Napoleone Bonaparte. A 16 anni abbandonò il villaggio natio di Shaonshan per la città di Dongshan, deve fu oggetto di bullismo da parte dei compagni, per via delle sue origini contadine. Le sue letture divennero più radicali: prima fu un sostenitore di Sun Yatsen e poi cominciò a partecipare a proteste e manifestazioni, leggendo autori marxisti e leninisti. Il resto è storia.

Dunque è tutto da buttare questo Mao Zedong? Come verra’ giudicato dagli storici di qui a cent’anni?

LEGGETE LA FINE SUL BLOG DI DINO MESSINA:

Quarant’anni fa moriva Mao Zedong

Is fiction anticipating reality?

The news is on all the newspapers around the world. Since a few weeks a short film showing a black mass going on inside the CERN of Geneva is circulating on the net.

The European Organization for Nuclear Research (CERN) has launched an investigation into such video filmed at night on its Geneva campus depicting a mock ritual human sacrifice, a spokeswoman said Wednesday. The bizarre video which has circulated online shows several individuals in black cloaks gathering in a main square at Europe’s top physics lab, in what appears to be a re-enactment of an occult ceremony. The video includes the staged ‘stabbing’ of a woman.

Read the article on the Daily Mail:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3746669/Human-sacrifice-ceremony-Geneva-s-CERN-laboratory-involving-cloaked-men-stabbing-woman-night-investigated-chiefs-world-famous-science-centre.html#ixzz4HkKHqRHp

 

 

 

 

In my 2007 novel published by Mursia, Black Hole, I imagined something similar, with an exorcism performed by a priest on one of the main scientists working at the CERN.

 

Particle accelerators in fictional literature (Wikipedia)

Angels & Demons

The novel Angels & Demons, by Dan Brown, involves antimatter created at the LHC to be used in a weapon against the Vatican.

Firstborn

In the novel Firstborn, by Arthur C. Clarke. the alephtron is described as a particle accelerator wrapping around the lunar equator.

Flashforward

The novel FlashForward, by Robert J. Sawyer, involves the search for the Higgs boson at the LHC. CERN published a “Science and Fiction” page interviewing Sawyer and physicists about the book and the TV series based on it.

Timescape

Timescape is a 1980 novel by Gregory Benford (with unbilled co-author Hilary Foister). It won the 1980 Nebula and British Science Fiction Awards. This novel involves using time travel to avert ecological disasters.

Cosm

In Cosm by Gregory Benford, a quark–gluon plasma is created in a particle accelerator. It becomes a separate universe which evolves from its big-bang to its end in a brief period.

Black Hole

By Angelo Paratico, published in Italy by Mursia in 2007. A group of physicists try to stop the LHC but fail and a micro black hole is formed. It gradually swallows our planet.

Il piano Fugu: colonizzare la Manciuria con gli ebrei

5 AGOSTO 2016 – sul Blog di di Dino Messina

Il pesce palla in Giappone lo chiamano fugu: è una costosa leccornia che si gusta solo dopo che un cuoco specializzato gli ha tolto il veleno che si porta dentro, un veleno molto più potente del cianuro. Quel nome fu usato dai militari giapponesi prima della II Guerra Mondiale per un piano segreto che prevedeva l’evacuazione in Manciuria, da loro occupata, di tutti quegli ebrei che fuggivano dalle persecuzioni dei nazisti. L’ingenua idea dei giapponesi era che questi si sarebbero portati dietro capitali e le conoscenze necessarie per farla fiorire. Questa storia dimenticata fu rispolverata da Marvin Tokayer e Mary Swartz in un libro pubblicato nel 1979 e ancor oggi in stampa “The Fugu Plan: The Untold Story of the Japanese and the Jews During World War.” Le loro ricerche si basarono sui pochi documenti sfuggiti alla distruzione bellica e su interviste fatte a dei superstiti. Null’altro di sostanziale è stato in seguito pubblicato su tale argomento.
Non parleremo qui della bislacca teoria secondo la quale i giapponesi sarebbero una delle tribù perdute d’Israele, anche se in Giappone in certi ambienti gode d’un certo credito, vedendovi dei punti di contatto fra lo scintoismo e l’ebraismo. La storia dell’amicizia fra i due popoli ebbe inizio molto dopo, nel 1904, quando il presidente della Banca del Giappone, il barone Takahashi, si trovava a Londra alla disperata ricerca dei capitali necessari per finanziare l’esercito e la marina del proprio paese e contrastare la Russia zarista. Non gli era riuscito di racimolare un gran che e stava per tornare in Giappone a mani vuote. Ma una sera, mentre stava a cena, si sfogò con un signore anziano che gli sedeva accanto, dicendogli di aver pensato che il contenimento dell’orso zarista fosse un interesse comune anche alla Gran Bretagna, eppure nessuno gli dava retta. Il suo vicino era il finanziare ebraico Jacob Shriff che lo stette pazientemente a sentire sino a notte inoltrata. Alla fine i due uomini si salutarono e tornarono alle rispettive abitazioni. Il mattino successivo, di buonora, Shriff andò a bussare all’Ambasciata giapponese, dove il barone risiedeva e chiese udienza. Era profondamente addolorato per i continui pogrom contro la comunità ebraica promossi dallo Zar Nicola II, l’ultimo, quello di Kishinev del 19 e 20 aprile 1903, era stato particolarmente feroce. Per questo motivo aveva già telegrafato ai propri partner americani della Banca Kuhn & Loeb e questi avevano confermato che lo avrebbero finanziato. Il Giappone sconfisse la Russia e i giapponesi non dimenticarono la mano che gli ebrei gli avevano teso, Jacob Shriff fu dipinto dalla stampa nipponica come un eroe nazionale.

Leggi in resto qui:

Il piano Fugu: colonizzare la Manciuria con gli ebrei

Why they offered Coca-Cola to Jesus on the cross

Jesus on the cross received a sponge with some water and vinegar, I remember this episode of the Passion, retold countless times in the church. It struck to me as an additional cruelty inflicted on our Saviour and it was as such explained by the priest. This vivid episode appears in all four Gospels in slightly different forms.

Matt.27 [34]
They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof, he would not drink.

Matt. 27 [48]
And straightway one of them ran, and took a spunge, and filled it with vinegar, and put it on a reed, and gave him to drink.

Luke.23 [36]
And the soldiers also mocked him, coming to him, and offering him vinegar

Mark.15 [36]
And one ran and filled a spunge full of vinegar, and put it on a reed, and gave him to drink, saying, Let alone; let us see whether Elias will come to take him down.

John.19 [29]
Now there was set a vessel full of vinegar: and they filled a spunge with vinegar, and put it upon hyssop, and put it to his mouth.

John. 19 [30]
Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.

According to Matthew the vinegar was first offered to him mixed with gall but he refused it. Perhaps it is true, as it is explained, that the first vinegar laced with gall (animal bile) was offered as a sort of anaesthetic. According to old traditions, respected women of Jerusalem provided a narcotic drink to those condemned to death in order to decrease their sensitivity to the excruciating pain. It may well be but I believe that it was just a pot of liquid which was there as a drink for the soldiers and the executioners. Gall, that is bile secretion, is used also in Chinese traditional medicine, taken from various animals and even humans. It is very bitter but it possess anti-oxidant and astringent properties, it is also a sedative and a powerful defence against pathogenic attacks. Not only that: it is a strong natural hypnotic, giving you a kick like a glass of whisky.

A sour drink with vinegar is mentioned in the Bible as a refreshing drink (Numbers 6:13; Ruth 2:14), and in Greek and Roman literature as well. It was a common beverage appreciated by labourers and soldiers because it relieved thirst more effectively than common water. Therefore, the sponge with the vinegar offered to Jesus was not a hostile gesture or a jest, but it was simply the standard drink of the Roman soldiers and of the common people.

Even if the soldiers on the Golgotha were almost certainly not career Roman soldiers, but local auxiliary troops, perhaps from Greece or Syria, they were still using such drink instead of water. Some of those soldiers tried to help him in his sufferings by offering their drink, to alleviate his pain and ease his way out of this unjust world. That day was most probably Friday, April, 3rd AD 33 on the Julian calendar, or April 1st, 33 on the Gregorian calendar. Why can we be sure of the date? Because of a partial moon’s eclipse in Jerusalem on that night at 6:20 PM, as mentioned by Peter (Acts 2:20).
Girolamo Cardano (1501-1577?) mentioned this drink as one of the possible causes of Roman prowess: because of it they were better protected from infections. Cardano, an historian and a physician, was the first in his Neronis Encomium to make a connection between Roman drinking habits and their military might.

This type of drink was called Posca and was vinegar mixed with water and spices. For centuries was their standard drink and if honey was added, it was heated to dissolve it, making it even more safe and in addition to that,  because of the acetic acid it contained, it possessed mild disinfectant properties.

Posca could be compared to Coca-Cola and it was tasting, at its best, like the famous American drink: slightly acidic and bitter if mixed with gall or with special herbs, plus honey.

Una tragedia ferroviaria facilmente evitabile

In Puglia sono morti in 23.  Una tragedia stupida e incomprensibile, accaduta un po’ come se fossimo ancora nell’Ottocento, e vi sono anche decine di feriti negli ospedali, alcuni gravi.

Massimo Nitti, direttore generale di Ferrotramviaria, l’azienda proprietaria dei treni coinvolti, dichiara: “Ora bisogna capire le cause di quanto è successo”, e poi difende la propria azienda accusata per l’utilizzo del “blocco telefonico” per regolare la circolazione, notando che: “È un regime di circolazione previsto e riconosciuto, dipende dalla capacità di linea, che è a unico binario.”

Scuse ai parenti delle vittime? Pare non curarsi del fatto che è successo qualcosa che non doveva succedere ma proprio il fatto che sia successo mostra che l’errore umano è altamente probabile in un paese dove si mostra sempre troppa pietà per i responsabili e poca per le vittime. Un capostazione negligente andrebbe immediatamente licenziato, in barba ai sindacati, per svegliare tutti gli altri.

Nitti ha poi aggiunto: “Non è assolutamente vero che non ci sono soldi. Non è assolutamente vero che ci sono i soldi e non si spendono. Abbiamo il problema che conosciamo noi italiani: i processi autorizzativi in questa nazionale sono il 60-80% più lunghi di qualunque altra nazione in Europa, per non parlare poi delle gare che si appaltano e che restano ferme per qualche anno in attesa di valutazioni del Tar e del Consiglio di Stato. Se ce ne dobbiamo ricordare soltanto quando succedono le tragedie, va bene, fa parte delle regole del gioco, ma non si dica che i soldi ci sono e non si spendono, almeno per quanto riguarda Ferrotramviaria.”

Quindi, egli implicitamente ammette che il sistema era insufficiente, tant’è che ora se la prende con la burocrazia.

Intanto sui giornali e in televisione si riprendono le mai sopite polemiche sulla TAV, ed è già cominciato lo scaricabile in Parlamento. C’è chi ha detto di aver fatto un’interrogazione anni fa per il raddoppio dei binari su quella tratta dove si è avuta la collisione e gli rispondono che il suo partito fa ostruzione in Toscana su di un simile raddoppio.

Credo che il raddoppio dei binari non sia la soluzione che elimina tutti i problemi, saranno sempre possibili incidenti se non si farà attenzione. Certo, il raddoppio elimina il pericolo di scontro frontale, questo vuol dire molto, ma pensiamo a un convoglio in avaria che viene tamponato.

Un sistema semplicissimo che si potrebbe adottare immediatamente in Italia sulle linee a binario unico, con poca spesa, è questo: montare dei GPS su ogni treno e poi collegarli a dei computer, sia a bordo che in stazione.

Qualora il sistema, controllato da un apposito software, rivelerà due treni che vanno allo scontro vien subito dato l’allarme e mancando un’azione manuale, entro un minuto, il sistema potrebbe togliere corrente alla motrice. Costo totale dell’opera, forse 5.000 euro per ogni treno e questo senza bisogno di raddoppiare i binari.

Tale semplice sistema elettronico, messo in azione parallelamente agli antiquati sistemi ancora in uso, porterebbe il rischio di collisioni su di un binario unico a un livello prossimo allo zero.